Przyslal Adam Mer
Paweł Ziółkowski
23 kwietnia 2023 roku Związek Uczonych Palestyńskich, organizacja zrzeszająca teologów powiązanych z Hamasem i Bractwem Muzułmańskim opublikowała na swojej stronie internetowej pracę zatytułowaną „Koniec Żydów i przyszłość Jerozolimy w hadisach”, dostarczającego teologicznego uzasadnienia planowanego ludobójstwa na Żydach, którego próbę Hamas podjął pół roku później.
Z racji wagi tego dokumentu, o dziwo powszechnie ignorowanego, pozwoliłem sobie zamieścić tutaj jego tłumaczenie na język polski. Jest to tłumaczenie z arabskiego automatycznym translatorem, możliwe dzięki skokowemu wzrostowi jakości przekładu z tego języka w ostatnim czasie.
Kontekst wyjaśniałem w artykułach o muftim Aminie al-Husajnim, głównym odpowiedzialnym za konflikt izraelsko-palestyński, oraz o Hamasie. Przedstawiam go ponownie tytułem wstępu, tym razem rezygnując z przypisów (są w powyższych artykułach).
Punktem wyjścia dla tego zagadnienia jest hadis znany jako „Proroctwo o kamieniu i drzewie”. Hadisy to krótkie opowieści z życia Mahometa przytaczające jego czyny i wypowiedzi. Stanowią jeden z filarów islamu, aczkolwiek to ile z nich i które jest uznawane za autentyczne różni się w interpretacjach. Sprawy nie ułatwia fakt, że często w tych samych zbiorach są przytaczane różne, nawet wzajemnie się wykluczające wersje. Podobnie jest z tym hadisem.
Dotyczy on tzw. „godziny”, czyli islamskiej wersji sądu ostatecznego. A konkretnie poprzedzającej ją walki z Żydami. Warto podkreślić, że w uważanym za najbardziej wiarygodnym zbiorze hadisów autorstwa Muhammada Ibn Ismaila Ibn Ibrahima Ibn al-Mughira al-Buchariego to proroctwo w ogóle nie występuje. To znaczy jest pięć innych wersji tego hadisu. Oto one:
4.176:
Przekazał `Abdullah bin `Umar: Apostoł Allaha powiedział: „Wy (tj. muzułmanie) będziecie walczyć z Żydami, aż niektórzy z nich ukryją się za kamieniami. Kamienie (zdradzą ich) mówiąc: ‚O `Abdullahu (tj. niewolniku Allaha)! Za mną kryje się Żyd; zabij go’”.
4.177:
Przekazał Abu Huraira: Apostoł Allaha powiedział: „Godzina nie nadejdzie, dopóki nie będziecie walczyć z Żydami, a kamień, za którym będzie się chował Żyd, powie: „O muzułmaninie! Za mną kryje się Żyd, zabij go”.
4.178:
Przekazał `Amr bin Taghlib: Prorok powiedział: „Jednym ze znaków Godziny jest to, że będziecie walczyć z ludźmi noszącymi buty z włosów; a jednym ze znaków Godziny jest to, że będziecie walczyć z ludźmi o szerokich twarzach, których twarze będą wyglądać jak tarcze pokryte skórą”.
4.179:
Przekazał Abu Huraira: Apostoł Allaha powiedział: „Godzina nie zostanie ustanowiona, dopóki nie będziecie walczyć z Turkami; ludźmi o małych oczach, czerwonych twarzach i płaskich nosach. Ich twarze będą wyglądać jak tarcze pokryte skórą. Godzina nie zostanie ustanowiona, dopóki nie będziecie walczyć z ludźmi, których buty są zrobione z włosów”.
4.180:
Przekazał Abu Huraira: Prorok powiedział: „Godzina nie zostanie ustanowiona, dopóki nie będziecie walczyć z ludźmi noszącymi buty zrobione z włosów. A Godzina nie zostanie ustanowiona, dopóki nie będziecie walczyć z ludźmi, których twarze będą wyglądać jak tarcze pokryte skórą”. (Abu Huraira dodał: „Będą) o małych oczach, płaskich nosach, a ich twarze będą wyglądać jak tarcze pokryte skórą”).
(Sahih Buchari 4.52.176 –180)
Jak widać tylko w dwóch z pięciu wersji występują jako przeciwnicy muzułmanów Żydzi. w pozostałych „ludzie w butach z włosów”, czy może włosia, których jeden z hadisów identyfikuje jako Turków. Wersja znana jako „Proroctwo o kamieniu i drzewie” występuje (obok kilku innych) w drugim najważniejszym zbiorze autorstwa Abu al-Husajna Muslima ibn al-Hadżdżadża ibn Muslima ibn Warda ibn Kauszaza al-Kuszajriego an-Najsaburiego i brzmi:
Qutaybah ibn Sa`id przekazał nam, Ya`qub przekazał nam – co oznacza Ibn `Abd al-Rahmana – na podstawie autorytetu Suhayla, na podstawie autorytetu jego ojca, na podstawie autorytetu Abu Hurajry, że Posłaniec Allaha, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, powiedział: „Godzina nie nadejdzie, dopóki muzułmanie nie będą walczyć z Żydami, a muzułmanie ich nie zabiją, dopóki Żyd nie ukryje się za skałą lub drzewem, a skała lub drzewo nie powie: „O muzułmaninie, o Abdullahu, za mną jest Żyd, więc przyjdź i zabij go. Z wyjątkiem gharkad, ponieważ jest to jedno z drzew Żydów”.
(Sahih Muslim 2922)
Co ciekawe brak tej konkretnej wersji u Bukchariego nie przeszkadza w powoływaniu się nań, mimo braku odniesień do drzewa, które jest dość istotnym elementem. Powoływanie się na jego występowanie w pobliżu osad żydowskich, czy wręcz mowa o celowym sadzeniu go wokół nich jest ważnym elementem narracji o proroctwie.
Wprowadzenie go do obiegi zawdzięczamy wielkiemu muftiemu Jerozolimy Aminowi al-Husajniemu, jednemu z najbardziej wpływowych liderów islamskich swoich czasów. To on na potrzeby ambicji swoich i swojej rodziny rozpętał konflikt religijny pomiędzy Arabami a Żydami. W latach 20-tych i 30-tych rozpowszechnił w ówczesnym brytyjskim Mandacie Palestyny ideologię religijnego antysemityzmu, którą spisał w wydanej w 1937 roku pracy „Islam i Żydostwo”, późniejszej podstawie ideologicznej muzułmańskich jednostek SS. „Proroctwo” było jednym z jej kamieni węgielnych przyjętym później miedzy innymi przez Bractwo Muzułmańskie i wykorzystywanym na przykład przez Erdogana.
Trafiło do Karty Hamasu, podstawowego dokumentu definiujacego cele tej organizacji, ale także do oficjalnej ideologii Autonomii Palestyńskiej, kierowanej przez al-Fatah/OWP. W 2012 roku powołał się nań, w przemówieniu wygłoszonym podczas obchodów 47 rocznicy powstania al-Fatah, Muhammad Ahmad Hussein, od 2006 roku Wielki Mufti Jerozolimy.
Dwa tygodnie po masakrze Żydów z 7 października 2023 roku, 18 października ministerstwo religii Autonomii Palestyńskiej opublikowało wytyczne dla piątkowych kazań (piątek jest w islamie dniem nabożeństw). Zawierało „Proroctwo”.
Ponad rok wcześniej, w czerwcu i lipcu 2011 roku biuro badań opinii publicznej „Greenberg Quinlan Rosner” na zlecenie nieistniejącej już organizacji „The Israel Project” przeankietowało 1009 Palestyńczyków z Zachodniego Brzegu (656) i Strefy Gazy (353). Wśród pytań znalazło się i takie o wiarę w „proroctwo”. 70% Palestyńczyków odpowiedziało, że w nie wierzy
Biorąc pod uwagę, że „godzina” oznacza, podobnie jak w chrześcijaństwie, zmartwychwstanie, osądzenie i zbawienie lub potępienie, oznacza to, że 70% Palestyńczyków wierzy (albo wierzyło 14 lat temu), iż warunkiem ich zbawienia jest eksterminacja Żydów. I nie jest to wiara, że oni powinni to zrobić, czy nawet, że muszą, tylko, że to zrobią. To jest fakt. Tak powiedział prorok Mahomet, więc tak będzie.
Nie oznacza to, oczywiście, że wszyscy oni chcą tego dokonać osobiście tu i teraz. Tym niemniej taka wiara znacząco wpływa na możliwość pokojowej koegzystencji.
W 1968 roku al-Azhar, najbardziej wpływowe i szanowane seminarium teologiczne islamu sunnickiego, zorganizował Czwartą Konferencję Akademii Badań Islamskich w celu „omówienia duchowo-teologicznych podstaw konfliktu na Bliskim Wschodzie”. Wzięło w niej udział 77 islamskich teologów. Jeden z nich, szejk Nadim al-Jisr z Libanu przedstawił wykład „Dobre wieści o decydującej bitwie między muzułmanami a Izraelem, w świetle Świętego Koranu, tradycji prorockich i podstawowych praw natury i historii”. Argumentował w nim, na podstawie „Proroctwa”, że Allah specjalnie stworzył Izrael w celu zebrania w nim wszystkich Żydów, aby muzułmanie mogli ich wymordować.
Tezę tą podjął w 1987 roku wielki mufti Egiptu Muhammad Sayyid Tantawy. Dziewięć lat później Tantawy został wielkim imamem (szejkiem) al-Azhar, czyli jedną z czołowych postaci islamu sunnickiego. Tantawy zmarł w 2010 roku. W 2009 roku jordańskie Królewskie Centrum Studiów Strategicznych nad Islamem opublikowało listę 500 najbardziej wpływowych muzułmanów. Tantawy znalazł się na 8 miejscu jako pierwszy duchowny sunnicki. Poprzedzał go tylko iracki szyicki ajatollah Sistani (nr. 7), oraz sześciu przywódców politycznych (dyktator Iranu ajatollah Chamenei, który znalazł się na drugim miejscu jest jednocześnie politycznym i religijnym). Erdogan, który także powoływał się na proroctwo, dwa razy znalazł się w tym zestawieniu na pierwszym miejscu.
Praca „Koniec Żydów…” także podejmuje kwestię zgromadzenia Żydów w Izraelu w celu ich eksterminacji pisząc (z użyciem inwektyw), że dokonanie tego gdy żyli w rozproszeniu było trudne w realizacji.
Co ciekawe pisze o tejże eksterminacji w dwu etapach, pierwszy ma objąć Żydów w Izraelu i poprzedzać, ale nie bezpośrednio „godzinę”. Drugi ma wiązać się z nią bezpośrednio i ma w nim brać udział „70 tysięcy Żydów z Isfahanu” w Iranie. Jak zauważa z braku takowych tam obecnie, ten etap jest odległy w czasie.
Ma to teologicznie uzasadniać i zachęcać do mordowania Żydów teraz, bez obawy, że wywoła to natychmiast koniec świata. Ten nadejdzie dopiero w przyszłości wraz z pojawieniem się „antychrysta” i powtórnym przyjściem Jezusa.
Jezus jest w islamie ważnym prorokiem, choć oczywiście nie bogiem, jak w chrześcijaństwie. Nie został ukrzyżowany, tylko żywcem wzięty do nieba. Powróci w „godzinę” i stanie do walki z Dadżdżalem (Al-Masīḥ ad-Dajjāl – Falszywy Mesjasz), którego armię ma stanowić, wg „Końca Żydów…” owe 70 tysięcy.
Tłumacząca AI użyła tutaj słowa „antychryst”, a ja zdecydowałem się tego nie zmieniać, bo to termin bardziej zrozumiały w naszej kulturze. Zachowałem oryginalny układ pracy z odnosnikami na końcu rozdziałów. Zapraszam do lektury.
Paweł Ziółkowski
Koniec Żydów i przyszłość Jerozolimy w hadisach
Pod nadzorem profesora nadzwyczajnego dr Muhammada Hammama Malhama
Przygotowanie: Sanaa Hosni Jarar
Wprowadzenie :
Chwała Allahowi, dzięki którego łasce dobre uczynki są spełniane, a cele sukcesu osiągane… O Allahu, szukamy Twojego przewodnictwa, gdy noc zwątpienia ciemnieje, i prosimy o Twoją pomoc, gdy nasza siła słabnie, i prosimy o Twoje przewodnictwo, gdy ścieżki stają się pomieszane, a rozdroża niejasne… Więc prowadź nas w tym, co kochasz i z czego jesteś zadowolony, i prowadź nas, o Allahu, na prostą ścieżkę… A modlitwy i pokój niech będą z najczcigodniejszym z posłańców, naszym Prorokiem Mahometem, z nim niech będą najlepsze modlitwy i pokój. I dalej:
Nienawiść i wrogość Żydów wobec islamu i jego ludu istniała od czasu powstania islamu i będzie trwała aż do Dnia Zmartwychwstania, ale wśród praw Allaha, Wszechmogącego, jest to, że postanowił, iż zwycięstwo będzie udziałem ludzi prawdy, nawet jeśli agresja Żydów będzie trwała długo, a ich państwo będzie silne. Szlachetny Koran i autentyczne hadisy głoszą radosną nowinę, że koniec Żydów nastąpi w Jerozolimie, gdzie rolnictwo jest w obfitości… Drzewo Gharkad jest głównym znakiem prawdomówności Posłańca Bożego. Niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, a także prawdą tego, co przekazuje, a także ostatecznym dowodem ponad wszelką wątpliwość, że ich koniec jest bliski, jeśli Allah pozwoli.
Ponieważ Palestyna jest ośrodkiem wielu mniejszych i większych znaków Godziny i wydarzeń końca świata, a także tego, co następuje po tym, co my, muzułmanie, wierzymy, że na pewno nastąpi, te wydarzenia i znaki są dla nas, muzułmanów, wskazówkami, co musimy zrobić, aby wypełnić obietnicę Wszechmogącego Allaha w tym czystym miejscu.
Znaczenie tych badań polega na tym, że mówią one o przewidywaniu przyszłych wydarzeń w Palestynie i wyjaśniają szereg proroczych, radosnych nowin dla Palestyny, takich jak jej wyzwolenie spod brudu syjonistów i upadek kalifatu islamskiego na końcu czasów, a także to, że jest ona stolicą tego kalifatu. Daje to narodowi ducha nadziei i stanowi próbę wzbudzenia entuzjazmu dla zmian. (1)
Jeśli chodzi o dowody, o których mowa w autentycznych hadisach, jest ich wiele, dlatego omówię ten hadis. Al-Buchari i Muslim przekazali w swoich Sahihach, opierając się na autorytecie Abu Hurairah: Posłaniec Allaha, oby Allah go błogosławił i obdarzył pokojem, powiedział: „Godzina nie nadejdzie, dopóki nie będziecie walczyć z Żydami, dopóki kamień, za którym jest Żyd, nie powie: O muzułmaninie, za mną jest Żyd, więc zabij go”.
1) Tazara / Islam / Magazyn Al-Isti’ab / Badania nad przewidywaniem przyszłości w Palestynie poprzez znaki Godziny, ostatnie badanie.
Badania te dowodzą, że koniec Żydów z rąk muzułmanów jest nieunikniony i ponad wszelką wątpliwość, jak dowodzą hadisy Proroka, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem. Omówię autentyczny hadis, który opisuje etapy walki między muzułmanami i Żydami, skupiając się na przyszłości Jerozolimy poprzez księgi objaśniające hadis. Jaki będzie koniec Żydów i w jakim miejscu i czasie?
Badania te obejmują:
Część pierwszą: Nieunikniony koniec Żydów z rąk muzułmanów.
Część druga: Etapy walki pomiędzy muzułmanami i Żydami: (Nasza walka z Żydami ma dwa etapy).
Część trzecia: Przyszłość Jerozolimy po zakończeniu historii Żydów.
Al-Buchari i Muslim przekazali w swoich Sahih na podstawie autorytetu Abu Hurajry: „Posłaniec Boży, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, powiedział: „Godzina nie nadejdzie, dopóki nie będziecie walczyć z Żydami, dopóki kamień, za którym stoi Żyd, nie powie: O muzułmaninie, za mną jest Żyd, więc zabij go”.
W innej narracji w Sahih Muslim (2921), Abu Bakr ibn Abi Shaybah powiedział nam, że Muhammad ibn Bishr powiedział nam, na podstawie autorytetu Abu Hurajry, na podstawie autorytetu Proroka, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, który powiedział: „Godzina nie nadejdzie, dopóki muzułmanie nie będą walczyć z Żydami, a muzułmanie ich nie zabiją, dopóki…” Żyd chowa się za kamieniem lub drzewem, a kamień lub drzewo mówi: O muzułmaninie, o sługo Boży, za mną jest Żyd, więc przyjdź i zabij go, z wyjątkiem drzewa gharkad, ponieważ jest to jedno z drzew Żydzów. (1)
———–
Pierwszy temat: Nieuchronny koniec Żydów z rąk muzułmanów.
W tych dwóch hadisach zawarta jest dobra nowina o zwycięstwie tego narodu nad Żydami i jego porażce dzięki pomocy Allaha Wszechmogącego. Będzie to pierwszy etap zwycięstwa nad Żydami, który jest etapem porażki i usunięcia ich bez zagłady. Całkowita zagłada nastąpi za dni Chrystusa, niech pokój będzie z nim. Komentując te dwa hadisy, szejk Saeed Hawwa, oby Allah miał nad nim litość, mówi: (Te teksty zawierają ukryte wskazówki wśród wielu wskazówek, które znajdujemy rozproszone w tekstach, wskazujące, że Żydzi, którzy przybyli do Palestyny i założyli dla nich państwo w naszych czasach, nie są Żydami, z którymi muzułmanie będą walczyć, gdy Chrystus, niech pokój będzie z nim, zstąpi. Raczej są tymi, którzy przybędą z Antychrystem. Stolicą kalifatu w tym czasie będzie Jerozolima, a przedtem będzie globalne państwo islamskie. Wszystko to jest niezgodne z kontynuacją obecnej władzy Żydów w Palestynie. (1)
W tym hadisie, prawdomówny Prorok Mahomet, niech pokój i błogosławieństwo będą z nim, informuje nas o znaku Dnia Zmartwychwstania, którym jest wybuch wojny między muzułmanami a Żydami. Prorok, niech pokój i błogosławieństwo będą z nim, powiedział: „Godzina nie nadejdzie, dopóki nie będziecie walczyć z Żydami”. To jest kiedy Jezus, syn Marii, pokój z Nim, zstąpi, a muzułmanie będą z Nim, a Żydzi będą z Antychrystem. W tej wojnie wszystko współpracuje z muzułmańskimi mudżahedinami, nawet nieożywione przedmioty, takie jak kamienie i tym podobne, przemawiają. Za każdym razem, gdy za jednym z nich ukryje się Żyd, urządzenie odzywa się i woła do muzułmanina: O muzułmaninie, za mną jest Żyd, przyjdź i zabij go. (1)
1) Sahih Al-Bukhari i Muslim
2) Al-Durar Al-Sunniyah – Encyklopedia hadisów – Wyjaśnienia hadisów (dorar.net)
A w narracji Muslima: „Z wyjątkiem gharkad, ponieważ jest to jedno z drzew Żydów”. A gharkad to rodzaj drzewa cierniowego, znanego w Ziemi Jerozolimskiej. Tam też nastąpi zabicie Antychrysta i Żydów. Znaczenie jest takie: wszystko, od roślin po przedmioty nieożywione, współpracuje z muzułmanami w zabijaniu Żydów, z wyjątkiem tego rodzaju drzew. Dlatego Żydzi tak bardzo ją kultywują. (1)
Ibn Al-Mulqin powiedział: „To, co ma na myśli mówiąc (będziesz walczył z Żydami), to to, że jeśli Jezus zstąpi, muzułmanie będą z nim, a Żydzi będą z Antychrystem”. Potwierdziła to grupa komentatorów hadisów. W rzeczywistości Imam Al-Tirmidhi (2236) umieścił hadis Abdullaha bin Omara w rozdziale „Znak Antychrysta”.
Szejch Al-Islam Ibn Tajmijja (niech Allah się nad nim zmiłuje) powiedział: „Żydzi tylko czekają na Antychrysta, bo to on jest tym, za którym pójdą Żydzi, a wraz z nim wyjdzie siedemdziesiąt tysięcy Żydów Mutallis z Isfahanu, a muzułmanie zabiją ich razem z nim, aż drzewa i kamienie powiedzą: „O muzułmaninie, za mną jest Żyd, przyjdź i zabij go”.
Szejch Ibn Baz (niech Allah się nad nim zmiłuje) powiedział: „Jezus (niech pokój będzie z nim) zaatakuje Antychrysta z muzułmanami i zabije go przy bramie Lod, bramie w Palestynie, niedaleko Jerozolimy. Zabije go włócznią, jak wspomniano w autentycznym hadisie, a muzułmanie będą z nim, zabijając Żydów na masową skalę. W hadisie Proroka (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim) wspomniano, że muzułmanie będą walczyć z Żydami, zabijać ich i dawać im władzę nad nimi. drzewa i kamienie będą wołać: „O muzułmaninie, o sługo Allaha, jest Żyd, przyjdź i zabij go”. Wtedy Jezus zabije Antychrysta i jego sprawa będzie zakończona”.
Wtedy szejk Al-Islam Ibn Tajmijja (niech Allah się nad nim zmiłuje) powiedział: „Ta radosna nowina dotarła teraz do Żydów i Chrześcijan. Przeczytali ją i powiedzieli: Jej właściciel jeszcze się nie ukazał. Zniekształcacze Tory usunęli ją z Księgi Daniela, a nasz Posłaniec poinformował nas, że grupa, która pojawi się w prawdzie, będzie nadal walczyć z ludźmi fałszu”. Dopóki ostatni nie stanie do walki z Antychrystem, Posłaniec powiedział:
Posłaniec Allaha, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, powiedział: „Grupa mojego narodu będzie kontynuować walkę o prawdę, a ci, którzy się im sprzeciwiają, nie wyrządzą im krzywdy, dopóki nie nadejdzie Godzina, podczas gdy oni wciąż trwają w tej walce”. Al-Albani w Sahih al-Jami’ (7295) do muzułmanina. (2)
Godzina nie nadejdzie, dopóki muzułmanie nie zwalczą Żydów. Kiedy ten hadis został sporządzony, a więc przed ustanowieniem państwa szumowin na ziemi siedemdziesiąt lat temu, zapewne nasuwało się pytanie: Jak można walczyć z tymi ludźmi, skoro są to śmiecie żyjące w grupach? (I rozproszyliśmy ich po całej ziemi jako narody), jak powiedział Allah Wszechmogący, nie mieli oni bytu, dużej grupy ani państwa, aby można było z nimi walczyć. Teraz jednak jest to jasne, ponieważ ci ludzie zebrali się z całego świata w tym błogosławionym kraju. Tutaj Prorok (pokój i błogosławieństwo z nim) powiedział: „Godzina nie nadejdzie, dopóki muzułmanie nie zaczną walczyć z Żydami… Wtedy kamienie i drzewa powiedzą: „O muzułmaninie!”” To wskazuje, że nastąpi wielka masakra wśród nich, a ziemia zostanie oczyszczona z ich brudu, tak że ktokolwiek przed nimi ucieknie, będzie śledzony, a walka nie będzie dotyczyła tylko tych, którzy są na polu bitwy, ale raczej ci ludzie będą ścigani na wszystkie strony, nawet kamienie i drzewa przemówią gdy któryś z nich się za nimi ukryje. (3)
1) Al-Durar Al-Sunniyah – Encyklopedia hadisów – Wyjaśnienia hadisów (dorar.net)
2) Pytania i odpowiedzi na temat islamu / https://islamqa.info/ar/answers
3) Sobota / Khaled / https://khaledalsabt.com
———–
Część druga: Etapy walki między muzułmanami a Żydami: (Nasza walka z Żydami ma dwa etapy)
w szlachetnym hadisie o znakach Godziny, gdzie Prorok, oby Allah go błogosławił i udzielił mu pokoju, wyjaśnił, że nieuchronnie nastąpi to przed nadejściem Godziny, ponieważ znaki Godziny, o których poinformował nas Prorok, oby Allah go błogosławił i udzielił mu pokoju, należą do rzeczy, w które należy wierzyć, aby go potwierdzić, oby Allah go błogosławił i udzielił mu pokoju, i należą do znaków jego proroctwa, a wiele z jego mniejszych znaków już się pojawiło, więc większe znaki nadcejdą bez wątpienia. (1)
Nasza nadchodząca zacięta walka z Żydami będzie się składać z dwóch etapów:
Pierwszy etap, wspomniany w wersetach Sury Al-Isra, skierowany jest przeciwko żydowskiemu bytowi na ziemi Palestyny, aby go zniszczyć, oraz drugi etap, mający na celu jego usunięcie, który kończy się zwycięstwem walczących muzułmanów nad Żydami, w którym zostanie osiągnięte zniszczenie ich bytu, usunięcie ich zepsucia i odzyskanie od nich całej Palestyny, a następnie Żydzi zostaną przekształceni w upokorzony i słaby naród i grupy rozproszone po różnych częściach Bekaa.
Drugi etap: w którym Żydzi zostaną całkowicie wyniszczeni, nastąpi ich ostateczna zagłada, a ludzkość zostanie uwolniona od ich istnienia, tak że po tym wszystkim nie będzie już żadnego Żyda przy życiu. Ten etap jest późny i może nie nadejść aż do ostatnich chwil życia świata, kiedy pojawi się Antychryst, a będzie to Żyd ze wschodu, a siedemdziesiąt tysięcy Żydów podąży za nim z samych Żydów z Isfahanu w Iranie, jak powiedział Prorok, oby Allah go błogosławił i udzielił mu pokoju: „Za Antychrystem podąży siedemdziesiąt tysięcy Żydów z Isfahanu, ubranych w peleryny”. Sahih Muslim 2944. Być może nie będzie w nim pięciu Żydów. Wtedy Jezus, syn Marii, pokój z nim, będzie walczył z Antychrystem i Żydami, którzy z nim będą, i zabije Antychrysta swoją błogosławioną ręką, pokój z nim. W nim muzułmanie wybiją każdego Żyda, a w nim spełnią się słowa Posłańca Allaha: Niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem: „Godzina nie nadejdzie, dopóki nie będziecie walczyć z Żydami i ich nie zabijecie, dopóki drzewa i kamienie nie przemówią i nie powiedzą: O muzułmaninie, o sługo Boży, za mną jest Żyd, przyjdź i zabij go”. Widzimy, że ten autentyczny hadis mówi o ostatniej z wielu rund długiej wojny między nami a Żydami, rundzie, w której muzułmanie będą wojownikami u boku Jezusa (niech pokój będzie z nim), a Żydzi będą żołnierzami u boku Antychrysta, która zakończy się unicestwieniem każdego Żyda, po czym nadejdzie Godzina. Jeśli chodzi o jego słowa: „A gdy obietnica życia wiecznego się spełni, oszpecą wasze twarze i wejdą do meczetu, tak jak weszli do niego za pierwszym razem, i zniszczą to, co zdobyli, doprowadzając do całkowitego zniszczenia”, mówi on o usunięciu drugiego zepsucia Żydów, co nastąpi na długo przed ostateczną rundą bitwy, a realizacja tego jest bliska, z pomocą Allaha Wszechmogącego, ponieważ wojna między nami a Żydami jest długa i przewlekła. Rozpoczęło się od misji Mahometa (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim) i będzie trwało aż do pojawienia się Antychrysta, zstąpienia Jezusa (niech pokój będzie z nim) i zagłady ostatniego Żyda. Ta długa bitwa ma wiele rund i jest w niej wymiana zdań, w której Żydzi czasami nas pokonują, a my pokonujemy ich wiele razy, a oni pokonują nas raz, a my pokonujemy ich wiele razy. Najintensywniejszą, najzacieklejszą, najgwałtowniejszą i najsurowszą rundą tej bitwy jest ta runda, w której żyjemy w tym czasie, w której Żydzi odnieśli nad nami zwycięstwo i ponieśliśmy klęskę. Ale jest to runda, po której nadejdą rundy, w których osiągniemy zwycięstwo i triumf, jeśli Allah pozwoli. (2)
1) Al-Ashqar / Omar / Księga znaków godziny w księgach niebieskich w świetle Koranu i Sunny
2) Al-Khalidi / Salah / Księga faktów koranicznych o kwestii palestyńskiej
Bitwa pod Al-Aksą:
Meczet Al-Aksa został zbudowany za czasów Adama, niech pokój będzie z nim. Został on odbudowany przez Abrahama, niech pokój będzie z nim, aby można w nim było czcić tylko Allaha. Następnie Salomon, niech pokój będzie z nim, odnowił go i przekształcił w meczet islamski, aby oddawać w nim cześć wyłącznie Allahowi. Następnie nadeszły spustoszenia czasu, których kulminacją była kolonizacja meczetu Al-Aksa i jego okolic przez niewiernych chrześcijańskich Rzymian. Następnie muzułmańscy mudżahedini, po usunięciu pierwszego zepsucia Żydów w mieście, udali się do Lewantu i wyzwolili go spod panowania Rzymian. Weszli do meczetu Al-Aksa i przywrócili w nim możliwość oddawania czci wyłącznie Allahowi.
Kiedy Żydzi po raz drugi zdeprawowali ziemię Palestyny i utworzyli własne państwo, okradli muzułmanów z meczetu Al-Aksa i jego otoczenia. Dlatego też, kiedy walczący muzułmanie pokonają ich, zhańbią i zniszczą to, co oni wywyższyli, ukoronują swoje zwycięstwo wejściem do meczetu Al-Aksa i przywróceniem w nim miejsca oddawania czci wyłącznie Allahowi.
To znaczy, że słowa Wszechmogącego: „I niech wejdą do meczetu tak, jak weszli do niego za pierwszym razem” wyjaśniają, w jaki sposób muzułmanie wejdą do meczetu Al-Aksa, gdy Żydzi zepsuli go po raz drugi, i wyjaśniają, jak będzie wyglądała wojna z Żydami. Nie wejdą do meczetu Al-Aksa po raz drugi w życiu pozagrobowym, poprzez pokój, pojednanie i negocjacje z Żydami. Wejdą do meczetu Al-Aksa i wyzwolą go spod jarzma niewiernych Żydów po raz drugi, tak samo jak weszli do niego i wyzwolili go spod jarzma niewiernych Rzymian po raz pierwszy, kiedy Żydzi go zepsuli po raz pierwszy, kiedy weszli do niego jako zdobywcy, zwycięzcy i triumfatorzy. To daje nam dobrą nowinę i nadzieję na nasze zwycięstwo nad Żydami, na usunięcie drugiej formy ich zepsucia i na wyzwolenie Palestyny z Bożą pomocą.
Następnie bitwa o drugie zepsucie Żydów, pomiędzy muzułmanami i Żydami, jest islamską bitwą o wiarę po stronie islamu, a nie bitwą narodową czy regionalną. To nie jest tylko bitwa Palestyńczyków i Arabów, to bitwa o meczet Al-Aksa. Taka jest tożsamość i natura tej bitwy, a jej efektem jest wyzwolenie kraju, podniesienie słowa Bożego i wprowadzenie prawa Bożego w wyzwolonych krajach. (1)
1) Al-Khalidi / Salah / Księga faktów koranicznych o kwestii palestyńskiej / s. 184-188
———–
Trzeci temat: Przyszłość Jerozolimy po śmierci Żydów.
Z upoważnienia Abdullaha bin Amra, powiedział on: Słyszałem Posłańca Allaha, oby Allah go błogosławił i udzielił mu pokoju, mówiącego: „Będzie migracja za migracją, a najlepszymi ludźmi na ziemi będą ci, którzy przyłączyli się do migracji Abrahama, a najgorsi pozostaną na ziemi, a ich ziemie ich odrzucą”. Opowiedziane przez Abu Dawuda, uwierzytelnione przez Al-Albaniego.
Hadis ten wyraźnie wskazuje na związek ziemi palestyńskiej z ojcem proroków, związek wiernych z nią i przyjęcie jej jako miejsca ich migracji aż do końca świata.
Hadis ten nawiązuje do zakończenia okupacji żydowskiej, podobnie jak wcześniej zakończyła się okupacja krzyżowców. Hadis potwierdza fakt historyczny i realistyczny, że Palestyna i Jerozolima były celem wielu migracji. Część Towarzyszy i Następców osiedliła się w Palestynie podczas podboju Umara, a różne narody osiedliły się w Jerozolimie podczas podboju Salladyna. Wielu pielgrzymów i uczestników Umry przebywało tam i nie powróciło do swoich ojczyzn, pragnąc jej błogosławieństw i zalet.
Jerozolima w przyszłości będzie świadkiem wielkiej urbanizacji: Na podstawie autorytetu Muada ibn Dżabala, Posłaniec Allaha, oby Allah go błogosławił i udzielił mu pokoju, powiedział: „Urbanizacja Jerozolimy jest zniszczeniem Jasribu, a zniszczenie Jasribu jest wybuchem wielkiej bitwy, a wybuch wielkiej bitwy jest podbojem Konstantynopola, a podbój Konstantynopola jest pojawieniem się Antychrysta, a pojawienie się Antychrysta”. Opowiedziane przez Abu Dawuda i Ahmada, a uwierzytelnione przez Al-Albaniego. Hadis wskazuje na wspaniałą przyszłość Jerozolimy pod rządami islamu. Medyna również przeżywa obecnie wielki renesans urbanistyczny. To dobra nowina, że żydowskie prześladowanie mieszkańców Jerozolimy nie będzie kontynuowane poprzez uniemożliwianie utrzymania i rozbudowy meczetu Al-Aksa oraz domów i targowisk mieszkańców Jerozolimy. Będąc celem migracji wiernych, stanie się siedzibą Kalifatu Islamskiego. Prorok, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, powiedział: „O Ibn Hawala! Kiedy zobaczysz Kalifat zstępujący na Ziemię Świętą, wtedy zbliżają się trzęsienia ziemi, nieszczęścia i wielkie sprawy, a Godzina tego dnia będzie bliższa ludziom niż…” Ta ręka jest z twojej głowy”. Przekazane przez Ahmada, Abu Dawuda i Al-Hakima, a uwierzytelnione przez Al-Albaniego. Ten hadis potwierdza nadchodzącą wielką rolę polityczną w Palestynie i Jerozolimie, ponieważ będzie ona miała wielką rolę i będzie siedzibą Prawowicie Kierowanego Kalifatu Proroka. Antychryst nie będzie mógł wejść do Meczetu Al-Aksa. Ahmad dodał w Al-Musnad, że Prorok, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, powiedział: „Ostrzegałem cię przed procesem Antychrysta… Nie przyjdzie do czterech meczetów: Kaaby, Meczetu Proroka, Meczetu Al-Aksa i Al-Tur”. Jest to zgodne z tym, że Jerozolima była siedzibą kalifatu i schronieniem zwycięskiej sekty. Hadis zawiera aluzję do faktu, że Jerozolima, którą Allah Wszechmogący uratuje i jej lud przed próbą Antychrysta, z pewnością zostanie uratowana przez Allaha i jej lud przed udręką Żydów (1)
Zmarły uczony Sheikh Saeed Hawwa mówi: „Wydaje się, że hadis dotyczy kalifatu, którego stolicą jest Jerozolima, a do Jerozolimy Chrystus, niech pokój będzie z nim, uda się po swoim zstąpieniu w Damaszku. Oznacza to, że Palestyna jest w rękach muzułmanów i że obecne państwo żydowskie dobiegnie końca”. Jeśli w hadisie chodzi o kalifat Mahdiego, co jest najsilniejszym poglądem wśród uczonych; Wskazuje to, że istnieje okres czasu między nami a Mahdim, niech pokój będzie z nim, i że obecne państwo żydowskie nie będzie trwać do czasu zstąpienia Mesjasza, jak wielu myśli. Wskazuje na to fakt, że autentyczny hadis przepowiada podbój Rzymu, a Rzym jeszcze nie został podbity, co wskazuje, że powstanie globalne państwo islamskie, a to się nie wydarzyło, a jego istnienie jest niezgodne z obecnym państwem żydowskim pozostającym w sercu krajów narodu islamskiego. Cała sprawa jest w rękach Allaha Wszechmogącego, a jeśli Allah czegoś chce, przygotowuje tego przyczyny. Jeśli chodzi o to, kiedy te sprawy będą, to jest to niewidoczne i nikt tego nie wie, oprócz Allaha Wszechmogącego. (2)
1) Shahada / Osama / Gazeta Al-Ghad / Artykuł z Przyszłości Jerozolimy w Proroczej Sunnie https://alghad.com/
2) Abu Sa’ilik/Muhammad/Artykuł: Hadisy o powrocie prawowiernego kalifatu na końcu czasu/ https://assabeel.net
Pomimo międzynarodowych spisków knutych przeciwko niemu przez jego wrogów i pomimo dzisiejszych niepowodzeń muzułmanów; Jednakże w tych szlachetnych hadisach Posłaniec Boży (oby Allah go błogosławił i udzielił mu pokoju) przekazuje narodowi muzułmańskiemu dobrą nowinę o praworządnym kalifacie muzułmańskim. Jego baza będzie znajdować się w Palestynie, a stolicą będzie Jerozolima. Stanie się to w najbliższych dniach. Słowa Posłańca Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim) są prawdą, a jego obietnica dana jego narodowi jest prawdą. O tym poinformował nas nasz Prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim) i o tym właśnie rozmawiamy. To jest obietnica od niego (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) dla narodu i obietnica od Allaha Wszechmogącego, a Allah nie złamie Swojej obietnicy, a radosne nowiny Posłańca (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) z pewnością się spełnią, a wszystko, co Posłaniec (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) obiecał w swoich autentycznych hadisach, zostanie spełnione. To właśnie mówimy naszemu narodowi i w to wierzymy, a nasza wiara nie jest kompletna bez tego. Jest to wymóg wiary w Posłańca i potwierdzania go. Kto wierzy w jego nowiny, ten wierzy w niego, a kto wątpi w jego nowiny, ten wątpi w jego proroctwo. A Allah wie najlepiej. (1)
1) Abu Sa’ilik/ Muhammad/ Artykuł: Hadisy o powrocie właściwie kierowanego kalifatu na końcu czasu/ https://assabeel.net
Wyniki wyszukiwania:
W hadisie: Dowód ciągłości religii islamu aż do Dnia Zmartwychwstania i jej zwycięstwa nad wszystkimi wrogami, ponieważ zawiera dowody prawdziwości proroctwa Mahometa. Niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem.
Zachowanie religii i trzymanie się wiary jest powodem zwycięstwa muzułmanów nad Żydami i innymi wrogami islamu. Sayyid Qutb, oby Allah miał nad nim litość, wspomniał werset: „Upokorzenie było im narzucane, gdziekolwiek się znajdowali, z wyjątkiem liny od Allaha i liny od ludzi. I ściągnęli na siebie gniew Allaha”. Oznacza to, że wszystko to miało miejsce po objawieniu tego wersetu. Nie było żadnej bitwy między Muzułmanami a Ludźmi Księgi, w której Allah nie zadeklarowałby zwycięstwa Muzułmanom. Pod warunkiem, że zachowają swoją religię, będą przestrzegać swoich przekonań i wprowadzą Boże podejście do swojego życia.
Wszechmogący Allah przekazał radosną nowinę w Świętym Koranie, że zwycięska siła, która pokona Żydów, wejdzie do meczetu i wejdzie tak samo, jak weszła po raz pierwszy. Wiadomo, że muzułmanie weszli do meczetu dwukrotnie: po raz pierwszy za panowania Umara ibn al-Khattaba i pod jego dowództwem, a po raz drugi za panowania Saladyna. To wejście będzie podobne do pierwszego wejścia, a do meczetu wkroczy sprawiedliwy kalifat, tak jak miało to miejsce w przypadku kalifa Umara ibn al-Khattaba. (1)
Prorok (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim) przekazał dobrą nowinę, że Jerozolima będzie siedzibą kalifatu islamskiego, a Palestyna będzie stolicą tego kalifatu. Dlatego Prorok (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim) zapragnął wyemigrować do Palestyny i tam zamieszkać. (2)
Palestyna rozkwitnie po nadejściu kalifatu. Gdy naród islamski się zjednoczy, na nowo rozpocznie się rozwój cywilizacyjny.
Żydzi, którzy zostaną zabici pod koniec czasów, to nie syjoniści, którzy obecnie okupują Palestynę, lecz będą oni z Antychrystem i będą wśród Żydów z Isfahanu, którzy poszli za nim, jak powiedział Prorok.
Ziemia Palestyny i Jerozolimy jest ziemią dżihadu i wytrwałości aż do Dnia Sądu. Najlepsi ludzie na ziemi pod koniec czasów będą z Jezusem, niech pokój będzie z nim.
1) Omar Suleiman Al-Ashqar / Księga znaków ostatniej godziny w księgach niebieskich w świetle Koranu i Sunny
2) Tazara / Islam / Czasopismo Al-Isti’ab / Badania nad przewidywaniem przyszłości w Palestynie poprzez znaki ostatniej godziny, współczesne studium
Wniosek :
Prorok, niech modlitwy Allaha i pokój będą z nim, pokazał nam chronologiczną sekwencję rządów narodu islamskiego od założenia państwa islamskiego do Dnia Zmartwychwstania, jak powiedział, niech modlitwy Allaha i pokój będą z nim: „Proroctwo będzie wśród was tak długo, jak Allah zechce, a potem Allah Wszechmogący je usunie. Potem będzie kalifat na metodzie proroctwa tak długo, jak Allah zechce, a potem Allah Wszechmogący je usunie. Potem będzie gryząca monarchia i będzie tak długo, jak Allah zechce, wtedy Allah Wszechmogący ją usunie. Wtedy będzie monarchia tyrańska tak długo, jak Allah zechce, wtedy Allah Wszechmogący ją usunie. Wtedy będzie kalifat metodą Proroctwa. Potem zamilkł. „Al-Albani (zm. 1420) ma dobry łańcuch przekazu, więc Prawowicie Kierowany Kalifat, który opiera się na metodzie Proroctwa, nieuchronnie nadchodzi, a centrum i stolicą tego Kalifatu będzie Palestyna w Jerozolimie, jak wyjaśnił nam Prorok, oby Allah go błogosławił i udzielił mu pokoju. (1)
Każdy muzułmanin musi znać religijny i ideologiczny status Palestyny i nauczać kolejne pokolenia o znaczeniu tego czystego miejsca i jego statusie w naszym prawie islamskim, zwłaszcza że będzie ono sceną wydarzeń u kresu czasów.
1) Tazara / Islam / Czasopismo Al-Isti’ab / Badania nad przewidywaniem przyszłości w Palestynie poprzez znaki ostatniej godziny, współczesne studium
Kategorie: Uncategorized
