Podczas gdy Zjednoczone Emiraty Arabskie wyeliminowały wszystkie antyżydowskie i antyizraelskie elementy ze swoich programów nauczania, piątkowych kazań w meczetach i oficjalnych mediów, zastępując je elementami prożydowskimi i proizraelskimi, Katar utrzymał swoje anty-„niewierne”, antychrześcijańskie, antyżydowskie i antyizraelskie programy nauczania, zgodne z piątkowymi kazaniami w meczetach i kontrolowanymi mediami.

*Czy światopogląd i postępowanie Kataru są zgodne z wartościami i interesami Stanów Zjednoczonych? Czy polityka Kataru jest zgodna z próbami Stanów Zjednoczonych zakończenia/zminimalizowania wojen i terroryzmu? Czy kwalifikuje to Katar jako uczciwego pośrednika? Czy Katar jest partnerem w obronie zachodnich demokracji w obliczu sunnickiego i szyickiego terroryzmu islamskiego?

*Niekonsekwentne oświadczenia dyplomatyczne Kataru (słowa) są niezgodne z stałym programem nauczania w katarskich szkołach (czyny), który najbardziej autentycznie odzwierciedla światopogląd, wartości, wizję i postępowanie Kataru. Odzwierciedla on i kształtuje umysły rządzącej mniejszości (10–15%) Kataru i jest w pełni kontrolowany przez władcę (emira) szejka Tamima bin Hamada Al Thani, który uciska 85–90% większości zagranicznych pracowników.

*Przegląd programu nauczania Kataru na lata 2025-26, przeprowadzony w lutym 2026 r. przez Impact-se, dokumentuje „antysemickie narracje, nietolerancję religijną wobec niemuzułmanów i legitymizację brutalnego dżihadu… wykazując brak istotnych reform programowych od roku szkolnego 2021-2022…

W lipcu 2024 r. w raporcie rocznym Departamentu Stanu USA dotyczącym międzynarodowej wolności religijnej skrytykowano krajowy program nauczania Kataru za to, że nadal „zawiera treści o charakterze antysemickim”. Pomimo tego te same materiały zostały ponownie wydrukowane i są nadal nauczane w roku szkolnym 2025–2026…

„Brak szacunku wobec niemuzułmanów wyraża się poprzez terminologię, taką jak „niewierni” i „poganie/politeiści”, poprzez obraźliwe przedstawianie niemuzułmanów oraz poprzez dyskusje na temat kary za niewiarę w islam… Kraje nieislamskie, takie jak Stany Zjednoczone i kraje europejskie, są czasami traktowane z podejrzliwością…

„Podręczniki nadal nauczają treści antysemickich… przedstawiając Żydów jako materialistycznych, aroganckich, podstępnych i wrogich islamowi. Żydzi są ponadto kojarzeni z cechami takimi jak kłamstwo, intrygowanie, ucieczka w strachu, szerzenie niezgody, łamanie umów i nadmierne przywiązanie do dóbr materialnych, co wzmacnia wizerunek Żydów jako zasadniczo niegodnych zaufania… Antysemickie stereotypy przedstawiają Żydów jako cynicznie manipulujących sprawami światowymi… zaprzeczających historycznym związkom Żydów z Izraelem/Palestyna i prawu do samostanowienia…

„Przemocowe interpretacje dżihadu dominują jako ideały religijne… Podręczniki chwalą wychowywanie dzieci „w duchu miłości do dżihadu”, a uczniowie uczą się, że Bóg nagradza tych, którzy walczą i giną za islam, zapewniając im wejście do raju…

„Powstanie Izraela jest przedstawiane jako okupacja… Izrael jest usuwany z map, a normalizacja stosunków jest potępiana… Wiersze zachęcają uczniów do wyciągania mieczy, angażowania się w dżihad i poświęcania życia w walce z „syjonistycznym wrogiem…”.

Na przykład:

*Islamic Education, klasa 11, tom 1, 2025–2026, str. 46 potępia chrześcijaństwo i judaizm jako religie, które „zostały zepsute” i do których „wprowadzono elementy politeistyczne”.

*Edukacja islamska, klasa 8, tom 1, 2025–2026, str. 124, 129 przedstawia dwa możliwe nieskończone wyniki, których można się spodziewać po śmierci: muzułmanie („wierzący”) będą mieszkać w niebie; niemuzułmanie („niewierni”) będą cierpieć w piekle.

*Islamic Education, klasa 10, tom 1, 2025–2026, str. 18–19 „oskarża Żydów o nieprzestrzeganie Tory, którą otrzymali od Allaha… instruując uczniów, aby unikali „upodabniania się do Żydów…”.

*Islamic Education, klasa 8, tom 1, 2025–2026, str. 26–28 sugeruje, że „Mojżesz i Jezus są islamskimi prorokami, którzy zgodnie z Koranem zostali początkowo odrzuceni przez swój lud… Żydzi są źli… Naród żydowski jest na zawsze przeklęty przez Allaha… Nikt nie jest bardziej zły niż ludzie, którzy zostali zaproszeni do islamu i odrzucili go…”.

*Islamic Education, klasa 8, tom 1, 2025–2026, str. 70–71. Rozdział poświęcony bitwie pod Khaybar, stoczonej między muzułmańskimi siłami proroka Mahometa a żydowskim plemieniem arabskim Banu Nadir… przedstawia Żydów jako z natury wrogo nastawionych do islamu i muzułmanów. Wielokrotnie podkreśla się, że Żydzi są historycznymi wrogami muzułmanów…”.

*Edukacja islamska, klasa 6, tom 2, 2025–2026, str. 139. „Lekcja edukacji islamskiej uczy, że jednym ze sposobów oceny dobrej muzułmanki jest wychowywanie dzieci do poświęcenia życia [męczeństwa] w ramach tego, co rozumie się jako brutalny dżihad”.

*Edukacja islamska, klasa 8, tom 1, 2025–2026, str. 72–73, uczy o bitwie pod Khaybar, stoczonej między siłami proroka Mahometa a starożytnym żydowskim plemieniem arabskim Banu Nadir w 629 r. n.e., kończąc nauczaniem uczniów, że wzniosłym celem dżihadu jest skłonienie niemuzułmanów do przejścia na islam.

*Islamic Education, klasa 8, tom 1, 2025–2026, str. 22, 25, 28, 103 uczy, że Bóg kocha wojowników dżihadu, którzy „walczą” (yuqātilūn) dla Jego sprawy, faworyzując brutalną interpretację dżihadu. Bóg broni islamu przed światem nieislamskim.

Podsumowanie: Warunkiem koniecznym dla konstruktywnej roli Kataru w promowaniu pokoju i zwalczaniu terroryzmu jestgruntowna restrukturyzacja panującej w tym kraju kultury, której warunkiem wstępnym jest wyeliminowanie z programu nauczania treści opartych na nienawiści i terroryzmie.